徽派修建设计有什么特征
徽派修建是我国古代社会后期比较成熟的修建门户，它的工艺特征和造型风格首要体现在民居、祠堂、牌坊和园林等修建什物中，具特征的又数传统民居，它集中地反映了徽派修建的首要特征。徽州民居是以柱、枋、梁、檩、椽等构件组成的木结构修建，梁托、瓜柱、叉手、雀替、斗栱等大都进行镂雕加工，装修以漂亮的斑纹、线脚。房子天井四周的檐下撑木多雕成各种神仙人物、飞禽走兽和戏剧故事，十分生动。梁架上的叉手和霸拳则多做成云朵状，彼此勾连迂回的流畅线条，潇洒漂亮，美不胜收。
我国传统学问的特质是天人合一，徽派修建追求的也是天人合一，这儿的天既是天然的，也是人文的。徽州为山岗丘陵地貌，溪水水塘遍及，民居多凭借山水格式，依山傍水而建。白墙青瓦马头墙，绿水青山蔚蓝天，大天然与修建完全融为一体。
歙县明清民居、祠堂随处可见，牌坊存有八十四座。还有不少古桥、古寺、古塔。使人步入歙县似乎走进了一座古典修建艺术的博物馆。在我国美村庄婺源，完好的保存了古徽州的一切神韵。其结构多为多进院子式(小型者多为三合院式)，一般坐北朝南，倚山面水。布局以中轴线对称排列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前方称天井，采光通风，亦有四水归堂的吉祥涵义。民居外观整体性和美感很强，高墙关闭，马头翘角，墙线错落有致，黑瓦白墙，颜色高雅大方。在装修方面，大都选用砖、木、石雕工艺，如砖雕的门罩，石雕的漏窗，木雕的窗棂、楹柱等，使整个修建精美如诗。作为一个传统修建门户，徽派修建融古雅、简练、绮丽为一体，它至今仍保持着艺术风貌。
徽州三雕
砖雕，砖雕是徽州盛产质地坚细的青灰砖上通过精美的雕镂而形成的修建装修，广泛用于徽派风格的门楼、门套、门楣、屋檐、房顶、屋瓴等处，使修建物显得高雅、严肃。它是明清以来鼓起的徽派修建艺术的重要组成部份。砖雕有平雕、浮雕、立体雕琢，体裁包含翎毛花卉、龙虎狮象、林园山水、戏剧人物等，具有浓郁的民间颜色。徽州砖雕的用料与制造极为讲究。歙县博物馆藏有一块灶神庙砖雕，见方仅尺的砖面上，雕琢着头戴金盔，身披甲胄、手握钢锏的圆雕菩萨，据考证这块精巧绝伦的砖雕花费了1200个匠工，堪称徽州砖雕艺术的经典作品。
石雕，石雕在徽州城乡布很广，类别亦多，首要用于寺宅的廊柱、门墙、牌坊、墓葬等处装修，属浮雕与圆雕艺术，享誉甚高。徽州石雕体裁受雕琢资料本身约束，不及木雕与砖雕杂乱，首要是动植物形象、博古纹样和书法，至于人物故事与山水则较为罕见。在雕琢风格上，浮雕以浅层透雕与平面雕为主，圆雕整合趋势显着，刀法融精美于古拙大方，没有清代木雕与砖雕那样细腻繁琐。
木雕，木雕首要用于旧时修建物和家庭用具上的装修，遍及城乡，其散布之广在全国随处可见。宅院内的屏风、窗楹、栏柱，日常运用的床、桌、椅、案和文房用具上均可一睹木雕的风貌，几乎是无村不有。徽州木雕的体裁广泛，有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼、云头、回纹、八宝博古、文字锡联，以及各种吉祥图案等。徽州木雕是根据修建物体的部件需要与可能，选用圆雕、浮雕、透雕等表现方法。明代初年。徽派木雕已初具规模，雕风拙朴粗扩，以平面淡浮雕方法为主。明中叶今后，跟着徽商财力的增强，夸耀乡里的认识日益稠密，木雕艺术也逐流向精摹细琢过渡，多层透雕取代平面浅雕成为干流。
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